viernes, 31 de marzo de 2017

DEL CIERRE FRONTERIZO, LO MAS PREOCUPANTES SON LAS HERIDAS..continuación

Irregulares no desmovilizados
El gobernador de Amazonas, Liborio Guarulla, asegura constantemente que grupos guerrilleros y paramilitares colombianos tienen prácticamente tomadas algunas poblaciones de su estado. Estas denuncias son constantes en los territorios fronterizos y los Acuerdos de Paz en Colombia no ha detenido estas aseveraciones.
Walter Trejo, corrobora esta situación basándose en testimonios de habitantes, agentes pastorales y sociales de los estados venezolanos colindantes con Colombia.
“Hay evidencia desde las vivencias y testimonios de esos ciudadanos de fronteras, de la presencia de esos grupos irregulares que viven, siguen sus actividades y tienen tomadas prácticamente algunas poblaciones de Venezuela; en algunos casos, bajo la mirada complaciente de las autoridades venezolanas (civiles y militares)”.
Los problemas más invisibilizados
Muchos tópicos se encuentran en las periferias desarrollándose como entes no perceptibles para la mayoría, en este caso para el gran público, como los pueblos indígenas, particularmente los Yukpas y Wuayyu, habitantes de la Sierra de Perijá y la península Guajira, respectivamente.
Denuncia el especialista que a pesar de la existencia de legislaciones en la materia, particularmente en Venezuela, “las situaciones que más padecen los pueblos indígenas es el desconocimiento e irrespeto a sus territorios, su cultura, costumbres, entre otros”.
Elementos que se vieron “agraviados -afirma- con las situaciones generadas por el cierre de la frontera desde julio 2015, que potencializaron las violaciones de Derechos Humanos que desde hace años se han ido cometiendo de forma permanente”.
Por otra parte, la constante vulneración también saca a colación el tema de la trata de personas (bajo la figura de explotación y esclavitud) que pocas organizaciones trabajan de forma abierta, pedagógica y articulada con otras.
En este caso lamenta que “con los hechos forjados por el cierre de la frontera, muchas de sus expresiones se generan con pleno consentimiento, de forma voluntaria y acordada; con la finalidad de poder escapar de distintas situaciones”, como las amenazas de grupos irregulares en Colombia o por la situaciones de inseguridad, escasez, falta de trabajo, entre otras que se viven en Venezuela.
Debemos actuar éticamente
El integrante de la Red Latinoamericana de Educación en Derechos Humanos considera que lo más preocupante son “las heridas que deja abiertas en la cosmovisión, en la psique y en el alma de muchos de los ciudadanos de frontera, que pueden generar otras manifestaciones desde la sociedad de ambos países”, como la xenofobia.
De mantenerse estas acciones, advierte, seguirán profundizándose las violaciones de los Derechos Humanos en ambos lados.
En un ejercicio de esperanza, como docente que es, recomienda a todo habitante u transeúnte de frontera “actuar apegados a principios universales como la solidaridad, la justicia, la paz, la equidad; de actuar éticamente apegados a la dignidad humana”.
“Debemos cambiar nosotros primero, cambiar nuestra propia relación con la frontera, desmontar los imaginarios de las fronteras que a veces, son muy fuertes y que son los que verdaderamente nos separan como pueblos hermanos, como verdaderos ciudadanos y ciudadanas de frontera”.
Nota: Continuación del interesante artículo realizado por Andrés Segovia a nuestro Coordinador General ptgo Walter Trejo Urquiola, el pasado 6 de marzo 2017 para Arenga/digital.
 

jueves, 30 de marzo de 2017

CATEDRA DE LA PAZ SE UNE A LA CAMPAÑA DEL COMPARTIR 2017.

Con el lema Ollas Comunitarias…aún queda mucho por hacer, Cáritas de Venezuela ha inicia la XXXVII Campaña Compartir, en todas las parroquias del país; por esa, razón, la Parroquia Corazón de María de Los Curos conjuntamente con otras organizaciones sociales, entre ellas, Cátedra de la Paz y Derechos Humanos Mons. Oscar Arnulfo Romero de la Universidad de Los Andes, con sede en Los Curos, promoverán entre los y las vecinas esta importante actividad.
Esta campaña busca en sus acciones a contrarrestar el problema del hambre, a través del programa Ollas Comunitarias, que viene realizando la Red de Cáritas en Venezuela.  Loable iniciativa que dio buenos resultados en otros países que vivieron situaciones de hambre en tiempos pasados como Perú, Chile, Argentina.
Esta campaña, no consiste en alimentar el cuerpo, sino es una animación de acción pastoral que invita a las organizaciones comunitarias, a la solidaridad, el encuentro y el acompañamiento a los/as venezolanos/as que más sufren, ante la falta de alimentos en los actuales momentos.
La Socióloga Yaneth Márquez, directora ejecutiva de Cáritas de Venezuela, destaca “además de alimentar el cuerpo también nutre el alma, pues es un espacio para compartir el dolor, para encontrarnos y entender la importancia de sumar voluntades para resolver los problemas que tenemos como país”.
La Campaña Compartir debe convertirse en el medio para que los/as venezolanos/as practiquen la solidaridad, a través del gesto inmediato y sencillo, con quienes no tienen como satisfacer necesidades básicas de subsistencia. Además busca preservar los valores cristianos de esperanza, caridad y amor en medio de la hostil circunstancia social que atraviesa hoy en el país y que promueve actitudes egoístas e individualistas.
En tal sentido, Cátedra de la Paz como integrantes activos del Consejo Parroquial Corazón de María, promoverá este Domingo 2 de abril 2017, la OLLA COMUNITARIA  con los vecinos de los bloques 1 al 4 y las veredas aledañas a la nuestra sede ubicada en la parte media de Los Curos (Mérida, Venezuela) desde temprana horas de la mañana para preparar en un ambiente de convivencia vecinal y solidario la Olla Comunitaria para un estimado de 100 familias a ser atendidas, informó el politólogo Walter Trejo Urquiola, Coordinador General Cátedra de la Paz.
La invitación es a incorporarte, forma parte de los venezolanos que contribuyen con su aporte solidario en función de los más necesitados, como dice nuestro lema ¡Ayúdanos a Ayudar!, Juntos somos más.
Para mayor información de la Campaña, seguirla en las redes sociales @caritasdevzla en Twitter e Instagram; Cáritas de Venezuela en Facebook y Youtube con la Etiqueta #CampañaCompartir2017 #OllasComunitariasCaritas

miércoles, 29 de marzo de 2017

DEL CIERRE FRONTERIZO, LO MAS PREOCUPANTES SON LAS HERIDAS

El trabajo de este venezolano en favor de los Derechos Humanos, lo ha llevado a ser galardonado con el premio nacional para la materia en 2012. Mientras su amplio entorno continuamente le reconoce y recuerda por su vocación de enseñar, algo que le brinda la cualidad de ser reconocido como “El Profe” Walter Trejo Urquiola.
A sus 49 años el politólogo egresado de la Universidad de Los Andes (Venezuela), donde ahora coordina la Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Mons. Oscar A. Romero”, ha enfocado su preocupación hacia el territorio fronterizo colombo-venezolano; un área que como su nombre lo sostiene, se encuentra al margen de muchas cosas, hasta del respeto a los derechos más elementales.
“Lamentablemente –comenta- nuestra frontera es un espacio sin prioridad para los gobiernos de Caracas y Bogotá; por lo cual, se genera en ella misma una dinámica propia, legal e ilegal, con la finalidad de sobrevivir”.
Señala que ese espacio limítrofe es un entorno de contradicciones legales, militares, sociales, políticas y culturales en continuo choque, que repercute en una continua “vulneración de la dignidad humana, en sus derechos y deberes”.
Sin pruebas para el cierre
El Defensor del Pueblo de Venezuela, Tarek William Saab Halabi (exparlamentario y exgobernador chavista), asegura que no se cometieron ningún tipo de abusos. Sin embargo, organizaciones no gubernamentales (ONG) han denunciado violaciones a los Derechos Humanos en la frontera, especialmente, luego de largos períodos de cierres unilaterales por parte del gobierno de Nicolás Maduro.
Sugiriendo el beneficio de la duda, manifiesta el politólogo, todas las denuncias deben ser revisadas ya que “toda acción de los gobiernos (ambos) fuera de la ley y de los tratados se pueden considerar violaciones… Recordemos que en la teoría internacional de los Derechos Humanos, sus violaciones se pueden generar por consciencia (acción), omisión e impunidad.”
Cuando se produjo el primer cierre fronterizo a finales del 2015, desencadenado, según el gobierno venezolano, por un hecho violento contra efectivos militares, estos aseguraron que desde el 2014 habían realizado más de dos mil detenciones por delitos ligados al paramilitarismo; aunque concretamente estos no han sido demostrados.
Lo mismo ha sucedido con la mayoría de los procedimientos anunciados por contrabando. En el caso de estos últimos, Trejo afirma que lo acontecido con este punto, ya fue extrapolado al campo de las “leyendas urbanas”.
“Tristemente protagonizadas por funcionarios o autoridades venezolanas que hacen de la situación de la frontera una verdadera historia sin fin”, comenta.
De no demostrarse los motivos alegados para los cierres, sostiene, “el gobierno de Venezuela puede estar incurso en actos de exterminio a poblaciones civiles en otras modalidades de las ya conocidas, que son condenables por la comunidad internacional”.
De todo esto resalta que el mayor atropello registrado “fue el ultraje a la dignidad humana de quienes fueron expulsados de Venezuela sin sentencia firme o debido proceso”.
“Con el cierre de la frontera desde 2015, todos los Derechos Humanos están siendo constantemente violados, ya que recordemos tenemos una frontera parcialmente abierta en lo legal”, y alerta que “si se viola un derecho, se violan todos los derechos”.
Nota: Artículo publicado por Andrés Segovia ( Arenga/Digital) a nuestro Coordinador General ptgo Walter Trejo Urquiola, el pasado 6 de marzo 2017. 
 

miércoles, 22 de marzo de 2017

SAN ROMERO DE AMÉRICA



Este 24 de marzo, conmemoramos en toda América Latina y el Caribe, pudiésemos decir que en el resto del mundo, el martirio de San Romero de América.
Recordemos que en el espacio anterior, hablamos sobre la vigencia del pensamiento y obra de Mons. Romero; hoy hablaremos de Romero, cristiano y ejemplo de la construcción del Reino de Dios en nuestras propias realidades.
El próximo 15 de agosto de 2017 se cumplen los cien años del nacimiento de Monseñor Romero en Ciudad Barrios, un acontecimiento importante para la vida de toda la Iglesia, en especial para el pueblo de El Salvador, y para todos los que consideramos a San Romero de América mártir de la justicia y maestro de fe.
La persona de Monseñor nos ayuda a vivir en el seguimiento de Jesús y dentro de una Iglesia encarnada en la realidad de los pobres y desde los pobres. La espiritualidad de Romero parte del encuentro con Jesús a través de los crucificados.
Sabemos que el asesinato de su amigo Rutilio Grande, del que el 12 de Marzo próximo se cumplen 40 años, marcó un antes y un después en su vida como creyente, lo que todos han llamado como su “conversión”, y a nosotros nos plantea sin duda también la nuestra propia.
Por eso queremos dar a conocer la persona, el mensaje y la espiritualidad de Romero; existe en América un Secretariado Internacional Cristiano de Solidaridad con los Pueblos de América Latina y el Caribe (SICSAL) que agrupa a nivel mundial a todas aquellas organizaciones, colectivos, comités, personalidades, entre otros que viven y obran en el marco del pensamiento de Romero.
La persona de Monseñor Romero sigue siendo actual porque su mensaje no es algo vacío, sino que viene avalado por su vida, sus palabras nos siguen animando en el seguimiento de Jesús a los que lo vamos poco a poco conociendo.
Cuando le beatificaron fue nuestro papa Francisco el que dijo que Romero no había hecho ningún milagro especial para ser beato, porque “toda su vida había sido un milagro”, un milagro de encuentro y seguimiento de Jesús en el pobre, hasta dar la vida por el pueblo aquel 24 de marzo de 1980.
Su martirio es signo de vida y de esperanza, y su frase: “si me matan resucitaré en el pueblo”, es cada vez una realidad mayor en el pueblo y en la Iglesia salvadoreña de base; Monseñor sigue presente, vivo y resucitado “entre su pobrerío” como él solía también decir.
De ahí que muchos queremos dar a conocer el tesoro que supone para nuestra Iglesia la vida y la espiritualidad de Monseñor Romero, en muchas acciones en América
Les invitamos a participar. Si queréis alguna información más podéis contactar con el correo catedradelapaz@gmail.com

lunes, 20 de marzo de 2017

VIGENCIA DEL PENSAMIENTO Y OBRA DE MONS. ROMERO



El 24 de marzo de 1980, mientras celebraba la eucaristía, Romero fue asesinado de un balazo disparado por un sicario de la oligarquía en El Salvador; desde allí Mons. Romero cobra más vigencia desde su pensamiento y obra.
Celebrar la vida de Oscar Romero es celebrar su plena convicción de creer y encarnar el Evangelio de Jesús. Su indiscutida pertenencia al proyecto del Reino lo hicieron parte de las mismas alegrías, luchas, conquistas y suerte, que su Maestro, su vida y su muerte lo declaran.
Para América Latina y el Caribe, Oscar Romero fue, en vida, un profeta y, después de ser asesinado, un mártir.
Desde este continente nunca se dudó de la valentía de su vida y de las feroces causas e intereses para acallarlo. ¿Por qué entonces fue una buena noticia su beatificación?
En verdad, la alegría y celebración es que el Papa Francisco haya decidido hacer este reconocimiento público y eclesial al compromiso social y pastoral de Monseñor Romero, y a su lucha contra la injusticia y desigualdad de su pueblo: El Salvador.
La beatificación de Oscar Romero fue una señal clara y contundente que confirma el caminar profético de la Iglesia pueblo en el Continente, y una invitación a seguir haciendo suyos los sueños de liberación de los pobres y excluida, para quienes el testimonio martirial y el grito de justicia siguen siendo práctica y promesa.
Muchas de las opciones que hoy apreciamos y valoramos como pasos y acciones concretas de justicia y dignidad, son las que heredamos de estos hombres y mujeres con espíritu y compromiso, y son las mismas que hoy nos desafían y tensionan como sociedad, como pueblos y como cristianos de la Patria Grande
Por todo lo que queda por hacer, con la palabra clara y el tono decidido; el compromiso urgente sigue latiendo, don Romero de América, mientras va resucitando en opciones valientes, en proyectos inclusivos, en sueños emancipadores, en horizontes anchos donde nadie quede afuera.
Como buen Pastor, decía Mos. Romero, tengo que estar al lado de mi pueblo que sufre tan brutal represión y ser voz de los que no tienen voz. Sus homilías dominicales en la Catedral de San Salvador, retransmitidas por la radio de la iglesia eran escuchadas con ferviente admiración y esperanza por todo el pueblo.
Hoy en día, sus homilías siguen estando vigente en toda América Latina ante las situaciones que siguen presente en nuestros países.
Mons. Romero decía siempre la siguiente frase CREER ES TRANSFORMAR…vayan y transformen el mundo…para quienes creemos y actuamos en el marco del pensamiento y obra de Mons. Romero esta frase nos inspira a seguir construyendo el Reino de Dios en diversas parte de la Patria Grande.
Este mes del martirio de Mons. Romero, muchas comunidades de base, iglesias, organizaciones, personas siguen aferrado a las palabras que nos dejó; seguimos creyendo que si es posible transformar las realidades, pero sobretodo, seguir siendo la voz de los que no tienen voz aun en América Latina.
Recuerda si quieres seguir profundizando esta reflexión, no dudes en escribirnos a catedradelapaz@gmail.com